夏时四月
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世间乐庄严
普观诸世间
其苦无
尔时。林中住止天神即说偈言
独林
犹如弃枯木
为三十三天
心常所愿乐
犹如地狱中
仰思生
时。金刚子为彼天神所劝发已。专思惟。断诸烦恼。得阿罗汉（三四）
如是闻
时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有异比丘在拘萨罗间。住林中。唯好乐持戒。能增功德时。彼林中止住天神作是念。此非比丘法。住于林中。唯乐持戒。能增修功德。今当作方而发悟之。即说偈言非向持戒
及修习多闻
独静禅三昧
闲居修远离
比丘偏倚息
终得漏
平等正觉乐
远非凡夫辈
时。彼比丘天神劝已。专思惟。断诸烦恼。得阿罗汉（三四二）
如是闻
时。佛住舍卫国祇树给孤独园
有尊者那迦达多在拘萨罗间。住林中。有在家．家常相近时。彼林中止住天神作是念。此非比丘法。住于林中。与诸在家．家周旋数。今当往方发悟。而说偈言比丘旦早
迫暮而还林
俗相习近
苦乐必同安
恐起家放逸
而随魔自在
时。那迦达多比丘为彼天神如是．如是开觉已。如是．如是专思惟。断诸烦恼。得阿罗汉（三四三）
如是闻
时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。有众多比丘在拘萨罗间。住林中。言语嬉戏。终散。心得定。纵诸门。驰骋六境时。彼林中止住天神见是比丘摄威仪。心欣悦。而说偈言此先有瞿昙
正命子众
无常心乞食
无常受卧
观世无常故
得究竟苦边
今有难养众
